8月12日上午，释广闻被警方带走。视频截图

毫无预兆，8月12日上午，多名警察来到安徽滁州凤阳县龙兴寺，把住持释广闻押上了一辆黑色轿车。

这是安徽蚌埠警方实施的一次抓捕行动。被带走时，释广闻身着白色宽松上衣、黄色僧袍裤子，没有任何反抗，表情平静。

从此，他苦心隐藏十六年的身份曝光——在逃杀人疑犯。

警方对释广闻进行了就地突审，释广闻当场承认了自己过去的身份和犯罪事实。

多个信源告诉新京报记者，2000年11月，他涉嫌伙同4人，杀死3人，从黑龙江逃至安徽，改名换姓，辗转两个寺庙，最终在龙兴寺扎根，并从扫地僧做到寺庙住持、县佛教协会会长，成为当地佛教界颇具影响力的一位人物。

“所有人都很诧异”，凤阳县民族宗教事务局的一位工作人员告诉新京报记者，“我听他口音跟当地人一样，工作中也肯干，很负责任的一个人，谁能想到他有这种事？”

三条人命

8月20日，星期六下午，龙兴寺的临街大门只开了三分之一，游人不多，检票处的工作人员靠在桌边打盹。龙兴寺位于凤阳县城，前身是朱元璋出家礼佛的皇觉寺。

住持释广闻被带走第二天，省、市佛教协会调来了新的临时负责人，果敬法师。一个多星期以来，果敬极力维护寺院日常运行及僧人生活不受影响，“佛门本是清净地，原本的秩序因为这样一件事被打乱了，我不想让别人一提起龙兴寺就想起杀人犯。”果敬说。

寺里的僧众对释广闻的过往知之甚少，相处多年，只知他是东北人，从未见他回过家或与家人联系，更不知这个身高1米72，身宽体胖的出家人，是一名身背命案的逃犯。

知情人透露，释广闻原名张立伟，黑龙江大庆人。十六年前，2000年11月8日晚11点半，张立伟涉嫌伙同四人，携带管制手枪和尖刀闯入大庆市萨尔图区的一家俱乐部，用刀捅死三人。

杀人后，张立伟逃脱，成为警方悬赏缉拿的通缉犯。不过，16年来，他从大庆逃至安徽，漂白了身份，有了新户籍，更名孙洪涛。

安徽池州九华山百岁宫的一位僧人向新京报记者回忆，2001年2月11日，两男一女来到了寺里，作为香客在寺中借住两日。这三人便是张立伟以及他的父亲、姐姐。

据百岁宫当年的寺庙留住登记簿显示，三人只登记了张立伟父亲一个人的身份信息，紧挨着的下一行姓名栏写了“孙洪”两个字。百岁宫方丈慧庆法师说，“他们一起来的几个人登记一个身份证就行，所以他应该是写了两个字又划掉了。”

慧庆法师现任中国佛教协会副秘书长、安徽省佛教协会第一副会长，曾同时担任包括凤阳县龙兴寺在内的安徽省十多座寺庙的住持。8月12日释广闻被带走后，有报道称张立伟2000年在九华山出家，拜慧庆为师。慧庆否认了这个说法，“他跟我没有相干。”慧庆法师把2000年前后的百岁宫出家登记本翻出来，记者在上面没有看到张立伟或孙洪涛的名字。

张立伟虽未在百岁宫出家，但据寺里一位出家多年的僧人介绍，张立伟2001年曾在百岁宫待过一段时间，一开始在厨房帮厨，后来在景区门口卖票检票。

这位僧人印象中，张立伟性格豪爽，爱说爱笑，跟周围人关系都很好。“他也没有刻意低调，看不出有什么不正常。”

这位僧人记得，大概大半年以后，张立伟在景区入口检票，与拒绝购票的游客发生冲突，随后离开百岁宫去了龙兴寺。

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